martes, 9 de marzo de 2010

Entrevista con Victor

El director Victor H. Rodríguez ha logrado una fructífera trayectoria en la cinematografía. Sus filmes con tintes sociales envueltos en thrillers entretenidos y en ocasiones de situaciones cómicas e irónicas han creado consciencia en los espectadores.

El cortometraje “La Plurisociedad”: estrenado en Mayo del 2010 causo controversia al tratar temas candentes en el entorno sociopolítico de la época de bicentenario de México. La historia sobre una reportera que indaga entre las relaciones de un empresario Galván del Río, un diputado plurinominal y un capo de la mafia, deja entrever la realidad de un México conflictivo. Posteriores realizaciones han abordado temáticas como la libertad, el bien común, preservación del medio ambiente, injustica y problemas sociales.

Este trabajo lo ha combinando con trabajo activo en diferentes ONGs encargadas del bienestar social y la medicina natural. Actualmente la productora Pacifica Films se encuentra en la producción del 11º largometraje de Victor H. Rodríguez que habla sobre las injusticias que una mujer indígena sufre por parte de los robots astronautas al hacer un estudio en el espacio exterior.

Hoy 20 de Febrero me encuentro en un comodo estudio en la casa del productor y director V H R, Desde aquí podemos observar algunos de los carteles que han ilustrado sus antiguas producciones. Me encuentro comodamente sentado con el disfrutando de un delicioso cocktail.

Usted en sus producciones ha sido constante en la temática y denuncia social. ¿Por qué eligió el cine como medio de expresión, existiendo otros caminos como la política, el periodismo, o el activismo social?

Bueno, sí, existen diferentes caminos, pero creo que el cine es un medio pacífico de expresión que permite dar muchos matices y abordar diferentes problemáticas. La política me intereso sin embargo, el aparato político de la época se encontraba altamente corrompido y hacer las cosas bien por medio del camino correcto resultaba muy complicado e incluso peligroso por los diferentes intereses involucrados en las cámaras. MI pregunta al elegir mi profesión fue, que puedo hacer para ayudar en el cambio sociopolítico de mi mundo. La primera opción por la que opte fue la música, ya que es una buena forma de expresar lo que sucede en el mundo de una forma divertida y que pueda alcanzar a las masas, a diferencia de la política y los estudios académicos. Sin embargo pronto me di cuenta que el cine es una forma mucha mas poderosa ya que además de la descarga auditiva que se genera se crea un refuerzo con las imágenes. Creando más canales de comunicación.

Actualmente continúa con su banda de rock electrónico “Electropaz”, ¿cuando nace este concepto?

Bueno la música siempre me ha gustado y conmovido. Siempre había tenido esa cosquillita de hacer una banda musical. En el 2010 surgió un proyecto con Ricardo Cruz, al cual se le fueron aumentando diferentes miembros a lo largo del tiempo y derivo en Electropaz. La idea de apoyarlo con lo visual surge al ver la necesidad de crear un espectáculo integral. Una forma de reforzar las ideas de nuestras canciones con imágenes. Un canto visual de esperanza, paz, justicia, para una sociedad dolida.

Entrevista con Afhit

En un salón de clases atestiguamos a una multitud de pequeños alumnos. Están contemplando con atención la puerta en espera de que el invitado del día la atraviese. Después de unos segundos de espera Afhit Hernández nos alegra con su llegada. Tras unos pocos segundos de tensión debida probablemente al asombro de los estudiantes al encontrarse con una persona tan culta, comenzaron las preguntas.

La aventura comenzó con una pregunta acerca de los caminos por los cuales se puede llegar hacia la poesía mística. Se mencionaron diferentes posibilidades como el sacrificio, las sustancias psicodélicas, el sexo, la religión, etcétera. Afhit nos explico que esos diferentes caminos si son factibles para abordar la mística, sin embargo aclaró que se debía comenzar por el principio y definir la mística y la poesía mística ya que existen diferentes aseveraciones que desvirtúan el significado de estas palabras y derivan en concepciones erróneas que impiden la adecuada comprensión de estos términos.

¿Qué es la mística?

La mística es toda esa realidad que escapa a ser encerrada por medio de las palabras. Es el estado espiritual, religioso, extasistico, o como ustedes quieran llamarle en el cual los límites de la dimensión temporal espacial se rebasan y la individualidad se desvanece para darle lugar al todo. Por lo tanto existen diferentes caminos para llegar a ella y conocerla. Sin embargo por la dimensión de estas sensaciones, visiones, olores, etcétera se debe recurrir a la metáfora, con la intención de describir de la mejor forma posible los relatos. Sin embargo esta es una realidad que no se puede contar, más bien se debe sentir y es ahí donde vive el dilema y la fuerza de la poesía mística, en la capacidad de poder sintetizar esta energía en palabras y que el espectador la capte o al menos le dé una buena idea.

Después de haber disertado sobre las implicaciones y definiciones de la mística, ejemplos de su uso a lo largo de la historia y las formas en que se puede alcanzar, la sesión dio un giro que se convirtió en un deleite para los fanáticos de la literatura. Afhit Hernández comenzó a citar a diferentes autores a lo largo de la historia que han hablado en sus libros de la mística y las realidades paralelas a nuestra vida diaria. Autores como Huxley y Rusell desfilaron a través de las palabras de la sesión, en la cual Afhit nos relató la manera de comprender el mundo desde cada una de sus perspectivas, esto derivó en otra pregunta.

Existen dos caminos para llegar a la mística uno es por medio de la razón y otro por medio de la emoción. ¿Existe una forma adecuada de llegar o de perderse en el camino?

Diferentes personas han logrado llegar a la mística por diferentes caminos. Algunos como Rusell lo intentaron por medio de la lógica pura, sin embargo llego a momentos en los que perdió la razón. Otros como los griegos lo intentaban alcanzar por medio del dejarse llevar. Algunos otros como Huxley lo intentaron por medio de una mezcla de ambos canales, el dejarse llevar por sustancias como el LSD y con el uso de la razón por medio del análisis de sus experiencias. Sin embargo no existe un solo camino y hay gente que ocupa otros caminos como el deporte, el sexo, la ausencia de alimento, etcétera.

La conversación continúo y llego a un punto en el que se le cuestiono a Afhit sobre su fascinación hacia la luz azul. El nos respondió que en diferentes culturas se hace referencia a la luz azul como una luz que se ve al momento de entrar en las dimensiones del éxtasis. La sesión finalizo con un juego de pregunta rápida en la cual a Afhit se le declamaron diferentes palabras y el debía contestar lo primero que se le viniera a la mente. El juego comenzó y diferentes palabras como azul, Dios, luna e incluso Elsa Cross circularon en la pasarela. La entrevista termino y cada uno de los integrantes de este deleite literario partió a casa con una nueva concepción de la poesía mística y de Afhit Hernández.

Entrevista con Alma Karla

En una fresca tarde de Viernes nos encontramos un grupo de alumnos frente a una mujer que ha recorrido una inmensidad de lugares tanto físicos, como literarios. Graduada en periodismo por parte de la prestigiosa escuela periodística Carlos Septién, Alma Karla Sandoval nos deleita permitiéndonos conocer más sobre su vida, sus logros literarios, su visión de mundo y perspectivas literarias sobre este mundo vertiginoso en el que nos encontramos girando.

En una conversación que comenzó con un ritmo rápido, las preguntas pronto comenzaron a girar en torno a la situación de América Latina y su relación con la literatura. Alma Karla nos demostró su compromiso con el cambio social y la lucha intelectual por los derechos humanos al referirse a la literatura y el periodismo como herramientas necesarias para realizar esta batalla en contra de la injusticia y los malos gobiernos. Hablo del deber que tienen los escritores sobre el denunciar y utilizar la pólvora de la palabra para contribuir a este cambio social tan necesario en las civilizaciones de hoy. De la necesidad de utilizar la pluma para hablar por quienes no tienen voz.

Ante esta situación en la que el periodismo se convierte en el vocero de los pueblos, nos damos cuenta que la mayoría de la gente del pueblo prefiere el periodismo amarillista que el crítico, que es leído por una mínima parte de la población. ¿Cómo se puede utilizar la prensa amarillista para crear consciencia en la gente?

Considero que la prensa amarillista y la prensa roja han sido devaluadas a lo largo del tiempo. Sobre todo por malas informaciones que han derivado en la creación de una mala reputación de este tipo de periodismo. Hay que recordar que diferentes grandes escritores como Manuel Buendía y Perez Reverte han tenido en el periodismo la tierra fértil en que se han desenvuelto para luego dar paso al brindo a la literatura. Es cierto que este tipo de prensa ha utilizado el morbo y el exhibicionismo explícito en sus publicaciones para atraer dinero en esta profesión que cada vez es más dura económicamente, pero también es cierto que en esta prensa se escriben columnas y periodismo de opinión que es de muy buena calidad.

La conversación continúo girando alrededor del periodismo como mecanismo de denuncia social. La conversación incluyo en su estructura referencias a algunas obras de Alma como “Desnuda en un jardín de flores” que aborda de manera seria la situación de injusticia que se vive en América Latina. Este cuento que ha merecido premios y reconocimiento internacional habla sobre la situación de represión y violación de libertades que sufre la sección feminista de la sociedad hondureña tras el golpe de estado en su capital. El texto se convierte en un cuento que nos narra la situación de tensión que viven las mujeres hondureñas ante el miedo de la violencia y las acciones represoras que el gobierno impuesto perpetra hacia ella. En medio del texto un relato poético de una belleza inimaginable da al cuento una fuerza impresionante. Esto dio pie para conversar sobre otra pasión de Alma, la poesía.

Entre la obra de Alma se encuentra una diversidad de poemarios publicados. Gracias a la poesía ha logrado conocer diferentes personas a través de América Latina y el mundo que le han brindado una visión de sus países que ha influido en el estilo de Alma. Ella nos comento que si bien la poesía es una de sus grandes pasiones, por el momento du energía literaria se encuentra enfocada hacia otros lugares literarios, como el cuento de situación social, y la denuncia de la situación que vive la mujer como menciona en su obra “Perfume de sintaxis sucia”.

La conversación continuo y en esta ocasión las preguntas voltearon su luz hacia la vida personal de Alma Karla, quien nos conto un poco de sus planes a futuro en el que no descarta ninguna posibilidad siempre y cuando siga creando textos. Hablo sobre el seguir escribiendo, el continuar viajando conociendo gente y sobre las vocaciones entre las cuales abordo las profesiones literarias, periodísticas e incluso las hogareñas, como ser madre, la más difícil de todas.

Después de unos momentos en los cuales pudimos conocer a la Alma Karla fuera de los textos la temática regreso hacia la situación de América Latina. ¿Existe algún país en América Latina donde se pueda decir que es un paraíso escribir por la falta de censura y una buena seguridad hacia los periodistas?

Es muy difícil, incluso en los países más desarrollados como Suecia y Finlandia la gente se vuelve loca por el clima, el frío, la oscuridad. En otras ocasiones las cosas funcionan tan bien que no hay sobre que escribir y los periodistas tienen que coger notas ridículas o nada interesantes con la finalidad de llenar los diarios. En América Latina, sin embargo la situación es completamente diferente. Existen muchos temas sobre los cuales escribir, sin embargo el riesgo que se corre es muy alto, ya sea por los que se dedican a matar periodistas o por las censuras que en muchas ocasiones los gobiernos de los países manejan.

Después de una interesante y amigable conversación pudimos conocer mejor a Alma. Disfrutamos de su entusiasmo hacia la vida, hacia las palabras y hacia el compromiso por mejorar la situación de este país y del mundo en general, por medio de una lucha intelectual en defensa de los derechos humanos.